Як японці принижували людину просто вузлами (9 фото)

У Японії часів Едо нікому не потрібно було питати: а що зробив цей чоловік, коли його вели самураї під конвоєм. Тому що все було зрозуміло з першого погляду, а це читалося за методом, яким пов'язували злочинця.





Не просто знерухомити злочинця

У середньовічній Японії, коли країна стала більш-менш цільною, а самураї стали працювати аналогом поліції, раптово пережило розквіт мистецтва зв'язування. Раніше хитро в'язали вузли селян, які пов'язували снопи рисової соломи. Тепер із мотузками практикувалися самураї, щоб застосовувати навички на злочинцях. Так з'явилося мистецтво ходзедзюцу (що означає техніка зв'язування мотузкою), не плутати з шибарі, це образливо, адже шибарі походить від зв'язаних снопів рису.



З історичної книги про часи сьогунату

Самура намагалися сильніше селян, адже при зв'язуванні треба було і людину не задушити, і щоб вона не могла рухатися або втекти, і щоб могла відповідати на допиті, не втрачаючи рухливості. Складна система. Ось так із роками з'явилися десятки типів в'язки, кожна з яких застосовувалася для спеціального випадку. Наприклад, треба було знати десяток в'язок без вузлів. Тому що наявність вузла, особливо у поєднанні з петлею на шиї, означало, що людину офіційно оголосили худобою. Це було найвище приниження.





Батько шибарі ось він

Підозрюваних, чия вина ще не доведена, пов'язували без вузлів, іноді навіть приховуючи мотузку під одягом. Але засуджені, яких вели на смерть, були прикрашені складними візерунками з вузлами, де кожен поворот мотузки ніс сенс.



Зараз книжки для хм... поціновувачів випускають

Так, самурая, що заплямував честь, пов'язували «подвійним ромбом». Жінок більшості станів «гачком на грудях». Існували спеціальні способи зв'язування для дітей, сліпих, ченців, силачів та інших категорій населення. Колір мотузки теж мав значення. Звичайний конопляний шнур називався хаянава («швидка мотузка») і використовувався для негайного захоплення. А коли злочинця вели до суду, то поверх основної мотузки пускали ще кольорову декоративну. При цьому мотузки часто були червоні, їх фарбували кров'ю тварин.



з «Ілюстрованого посібника з покарань сьогуната Токугава

Не просто щоб моторошно наздогнати, а так заодно зміцнювали волокна (сіль у крові зберігала матеріал). На піку цього мистецтва була СЕЗОННА МОДА на мотузки та зв'язування. Навесні мотузки робили світлішим, узимку темнішим. Це був показний жест, що демонструє могутність сьоґунату. "У нас є ресурси, щоб змінювати колір мотузок залежно від сезону". Ось що означає випендрюватися японською.



Не хухри мухри, а картина Хокуса

Навіть не бачачи обличчя злочинця, будь-яка навчена людина могла прочитати його злочин, статус і долю на кшталт в'язки. Оскільки мистецтво в'язки було відточене ідеально, кожен поліцейський знав, як пов'язати так, щоб було максимально боляче, але людина не знепритомніла. Спочатку у мотузку почали вплітати кільця та гачки для швидкого затягування, і етики ж гачками, повернувши їх усередину, можна було завдати великого болю.



Ось ведуть самурая, що провинився.

Майстри знали, як перетиснути нерв, зафіксувати суглоб під неприродним кутом, обмежити приплив крові так, щоб будь-який рух віддавався нестерпним болем. Особливо небезпечних злочинців пов'язували та підвішували на балках у позі, яка поступово зводила м'язи судомою. Багато злочинців просили побити їх, а не пов'язувати. Іноді побиття здавалося милосерднішим.



Болюча принизлива в'язка

До речі, хоча з появою наручників поліцейські перестали витрачати час на вивчення технік, деякі на згадку про минуле ще знають базові техніки. Деякі поліцейські управління запрошують на майстер-класи для своїх співробітників майстрів бойових мистецтв, щоб вони показали основні вузли.



На уроках з самооборони сенсей вчить дивному