Безумець, що спалив чудо світу заради безсмертя (8 фото)

У ніч на 21 липня 356 року до нашої ери в басейні Середземного моря відбулися дві великі події. Одне назавжди змінило хід історії, інше назавжди стерло з землі один з її найбільших пам'яток.





Тієї ж ночі в столиці древньої Македонії, місті Пелла, дружина царя Філіпа II народила хлопчика. Через роки ця дитина створить одну з найбільших імперій стародавнього світу, назавжди переписавши історію Європи, Азії та північно-східної Африки. Його звали Олександр Македонський.



Посмертний портрет, прибл.1683–1733

Друга подія була набагато прозаїчнішою. Якийсь палій влаштував пожежу в храмі. Однак це не був звичайний храм. Це був найбільший храм із усіх, що колись стояли на землі. Протягом двох тисяч років мандрівники та вчені одноголосно визнавали його одним із семи чудес древнього світу.





Храм Артеміди розташовувався неподалік античного міста Ефес, на території сучасної Туреччини. Присвячений богині Артеміді, він, як вважають, був першим грецьким храмом, збудованим з мармуру. Грандіозна споруда простяглася більш ніж на сто метрів завдовжки і була вдвічі меншою завширшки. Його зовнішні колони піднімалися вгору на дванадцять метрів, утворюючи подвійний ряд і створюючи простору церемоніальну галерею навколо цілої святилища, де зберігалася культова статуя богині. Ці колони були прикрашені майстерними барельєфами.



Сучасна модель храму Артеміди в Мініатюрці, Стамбул, Туреччина.

Тієї ж ночі, коли македонське царство тріумфувало з приводу народження нового царевича, в п'ятистах кілометрах через Егейське море нікчемний чоловічок на ім'я Герострат намірився вписати своє ім'я в історію. Він увійшов до храму Артеміди та підпалив його. Дерев'яне оздоблення храму, особливо його балки, статуя Артеміди і все храмове начиння миттєво спалахнули, і до ранку від чуда світу залишилися лише тридцять шість почорнілих мармурових колон та руїни, що димляться.

Герострата негайно схопили, і на дибі цей безумець зізнався, що спалив храм у марній спробі обезсмертити своє ім'я. Ефесська влада не тільки стратила палія, але й заборонила будь-кому згадувати його ім'я, прирікаючи тим самим на вічне забуття — саме ту долю, якою Герострат боявся найбільше.



Олександр Македонський

Багато істориків, таких як Цицерон і Плутарх, продовжували шанувати цей декрет, замовчуючи ім'я вандала, але деякі ранні письменники цю заборону порушили. Першим це зробив Феопомп, який згадав Герострата у своїй біографії царя Філіпа II, «Філіппиках». Найбільш раннє джерело, що дійшли до нас, де фігурує це ім'я, — «Географія» грецького історика і географа Страбона.



Герострат спалює храм Артеміди, картина Себастьяна де Коваррубіаса; на прапорі зображений латинський девіз, що означає "Слава, спалена у вогні"

Римський історик першого століття Валерій Максим знову називає Герострата на ім'я. У своєму есе «Про спрагу слави» він наводить вчинок Герострата як приклад порочного прагнення популярності через злочин. Він пише, що розум ефесців мудро скасував пам'ять про лиходія, але «красномовний геній Феопомпу» знову вписав його в історію.

І справді, ім'я Герострата продовжувало спливати в історичних працях упродовж століть. Англійський автор XVII століття Томас Браун з іронією зазначав, що слава палія пережила не тільки імена його суддів, а й саму пам'ять про тих, хто намагався зрадити його ім'я забуттю.



Храм Артеміди, Ефес, Туреччина

Після блюзнірського акту Герострата громадяни Ефеса спорудили на місці зруйнованого храму новий, ще більш чудовий. Збір коштів зайняв багато часу. Одного разу сам Олександр запропонував сплатити відновлення за умови, що у присвяті буде стояти його ім'я. Проте ефесці тактовно відмовили йому, заявивши, що «негідно одному богові зводити храми на честь інших богів».



Новий храм був велетенський: 137 метрів завдовжки, 69 завширшки і 18 заввишки, з більш ніж 127 колонами. Він простояв шістсот років, доки був зруйнований східнонімецьким племенем готовий III столітті. Камені обвалу храму розтягли на будівництво інших будівель. Деякі колони в соборі Святої Софії, а також кілька статуй та декоративних елементів у Константинополі спочатку належали храму Артеміди.