Чи правда, що в Середньовіччі взагалі не милися? Шок-факти! (13 фото)

Про європейське Середньовіччя досі існує багато стереотипів. Наприклад, часто можна почути, що люди на той час практично не милися, не знали про існування мила і навіть панічно боялися води. Кажуть також, що вулиці міст були завалені відходами, а почесні пані воліли рясно поливати себе рожевою водою замість того, щоб прийняти ванну. Але чи це так? Чи справді у середньовічній Європі панувала повна антисанітарія?





Чи справді Європа була брудною?

Відомості про те, що в Середні віки європейці нехтували гігієною, можна зустріти не лише у статтях та роликах блогерів. Історії про «брудну» Європу активно поширюються великими розважальними порталами та навіть федеральними ЗМІ. Зазвичай такі розповіді використовуються для того, щоб підкреслити особливу охайність жителів Стародавньої Русі. Але наскільки ці твердження відповідають дійсності?



Середньовічні ванни

Середньовіччя традиційно відносять до періоду між падінням Римської імперії та початком епохи Відродження, тобто з 5 по 15 століття. У ті часи гігієна справді значно відрізнялася від сучасних стандартів. Підтримувати чистоту було непросто: водогін у ті часи був великою рідкістю, тому воду для купання доводилося діставати з колодязя чи водоймища, а потім нагрівати.

Дрова цінувалися високо, особливо у містах, де їх доводилося купувати. У сільській місцевості ліси перебували у володінні феодалів, тому селянам теж треба було платити за деревину або обмежуватися збиранням хмизу, який горів набагато гірше за поліни. До того ж сім'ї у Середньовіччі були великими, а миття вважалося як трудомістким заняттям, а й досить затратним.

Королі-чистюлі та придворні ритуали: як гігієна стала ознакою статусу

Але це зовсім не означає, що європейці ігнорували правила гігієни. Миття рук перед їжею чи після роботи було звичайною практикою як серед аристократів, і серед селян. Руки мили і після трапези, адже їли переважно руками. На королівських бенкетах миття рук перетворювався на справжній ритуал: слуги приносили до столу великі чаші з водою і рушники.





В одному з трактатів 13 століття, присвяченому придворному етикету, автор дає читачам такі настанови: «Нехай ваші пальці будуть чистими, а нігті доглянутими». Якщо ж говорити про миття всього тіла, то, зрозуміло, більше можливостей для водних процедур було знаті. Деякі європейські монархи навіть уславилися своєю охайністю. Наприклад, англійський король Іоанн Безземельний, який жив у 12–13 століттях, завжди возив із собою ванну та особистого банщика.



Імператор Карл Великий був великим любителем ванн, і часто купався у басейнах та природних водоймах. Він не лише ретельно мився, а й виконував у воді фізичні вправи. Літописи свідчать, що Карл долучав до чистоти своїх дітей та придворних. Часто король влаштовував масові купання, запрошуючи навіть варту та прислугу. Такі свята чистоти та здоров'я іноді збирали до 100 людей!

Суспільні лазні в Середні віки

Суспільні лазні були поширені у середньовічних містах. Їх називали «ступами» або «лазневими будинками», і серед них зустрічалися як старовинні заклади, збудовані ще римлянами, так і сучасніші споруди. Міські лазні були не тільки місцем для миття. Туди приходили, щоб обмінятись новинами, перекусити, випити і навіть укласти ділову угоду. Фактично вони виконували роль своєрідних клубів. Деякі заклади поєднували функції лазні, банкетного залу та громадського будинку.



Громадська лазня

Про суспільні лазні в середньовічній Західній Європі в 12 столітті писав Олександр Неккам - письменник і богослов. Він жив у різні часи то в Лондоні, то в Парижі, де, за його словами, працювали десятки лазень. Ці заклади користувалися популярністю в усіх верств населення: від ремісників до купців. Лазні зустрічалися у великих містах, а й у невеликих поселеннях, інколи ж навіть у селах. Щоб заощадити ресурси, їх часто прилаштовували до пекарень, де працювали великі печі.

Особливо процвітала лазнева справа в Парижі. Там навіть існувала гільдія банщиків, де діяли суворі правила. Ці спільноти залишалися досить закритими, адже такий бізнес приносив добрий дохід і часто переходив у спадок як сімейна справа. У деяких гільдіях банщики давали клятву не пускати в «свята святих» чистоти повій, волоцюг, прокажених та інших «мерзенних» людей. Проте в інших спільнотах ставилися спокійно до присутності у лазнях жінок легкої поведінки.

Як ставилася до чистоти тіла церква

У житті європейців існували особливі події, коли миття вважалося обов'язковим обрядом. Так, купання було неминучим перед великими церковними святами, наприклад, Різдвом та Великоднем. Також обов'язково проводилося обмивання нареченої та її подруг перед церемонією одруження.



Пари, що купаються. Ілюстрація до книги Valère Maxime

Варто зазначити, що якість миття у громадських лазнях залишала бажати кращого. Воду в басейнах міняли рідко, і з погляду гігієни такі купання викликають сумніви. Церква, яка у ті часи відігравала значну роль у житті суспільства, теж не оминула лазні своєю увагою. Один католицький чернець у 13 столітті писав про це так:

«Тому, хто мився у лазні з дружиною та іншими жінками та бачив їх голими, належить три дні постити на хлібі та воді».



Як і можна було припустити, церква не схвалювала сумісне купання чоловіків та жінок. Але в цілому вона ставилася прихильно до лазень та піклування про чистоту тіла. Римський папа Григорій I у 6 столітті закликав католиків не ігнорувати гігієну. У 12–15 століттях при деяких монастирях діяли лазні, куди допускалися не лише ченці, а й паломники та парафіяни.

Мило та засоби гігієни

Мило в Середньовіччі існувало, хоча воно дуже відрізнялося від сучасного. Його виготовляли з тваринного жиру та деревної золи, іноді додаючи трави чи олії для аромату. Для знаті мило було розкішшю — воно могло бути запашним, з додаванням лаванди чи розмарину. Якісне мило виготовляли з оливкової олії у Середземномор'ї, особливо славилося кастильське мило з Іспанії.

Простолюдини користувалися більш грубими варіантами або обходилися без мила, застосовуючи пісок, золу або трав'яні настої для очищення тіла. Часто вони милися лугом — розчином золи з водою, який мав миючі властивості. Крім того, використовували відвари трав, особливо мильнянки, яка при розтиранні давала піну.



Альбрехт Дюрер, «Жінки у лазні», рубіж 15-16 століть

Європейці милися не лише у лазнях, а й удома. У дидактичній поемі Regimen Sanitatis Salernitanum автор радить уранці після сну мити руки, вмиватися холодною водою та чистити зуби. З гігієної порожнини рота у європейців справи були непогані. Зуби чистили щітками та спеціальними паличками.

Як зубну пасту застосовували рослинні склади та абразивні мінеральні порошки. Зубні еліксири замінювали яблучним чи виноградним оцтом, куди додавали відвари трав. Карієс у середньовічній Європі зустрічався рідко. Головну роль у цьому відігравало не стільки підтримка чистоти зубів, скільки майже повна відсутність цукру в раціоні.

Гігієна в селах та серед бідняків

У сільській місцевості доступ до гігієни було обмежено. Селяни рідко могли дозволити собі регулярне відвідування бань, а нагрів води для миття був трудомістким процесом. Часто миття зводилося до обливань холодною водою з колодязя чи річки, що взимку ставало справжнім випробуванням. Проте навіть у селах люди намагалися підтримувати чистоту, особливо перед важливими подіями, як-от церковні свята чи весілля.



Пілігрими купаються у річці Йордан. "Подорожі Марко Поло", Франція, 1470-1475

Незважаючи на труднощі, селяни знаходили засоби підтримувати гігієну доступними засобами. Влітку вони милися в річках, а якщо вистачало ресурсів, то топили невеликі лазні. Історичні записи свідчать, що навіть у бідних сім'ях чистота вважалася ознакою гідності, і люди намагалися стежити за собою настільки, наскільки це можливо. Різниця між містом та селом, звичайно, була помітною, але це не означає, що селяни жили у повному бруді.

Як з'явився міф про середньовічні брудні?

Але як виник стійкий міф про те, що Європа Середніх віків повністю загрузла в антисанітарії? Його появі сприяли історії із життя окремих монархів. Часто згадують королеву Ізабеллу Кастильську, яка, за легендою, пишалася тим, що приймала ванну лише двічі на життя.



Купання у відварі з трав

Але це зовсім не означає, що королева повністю ігнорувала гігієну — вона могла використовувати інші способи очищення тіла. Багато істориків, до того ж, вважають цю історію про «королеву-грязнулю» лише історичним анекдотом. Цілком можливо, що Ізабелла дійсно рідко приймала ванну. Однак тоді її популярність пояснюється тим, що вона була винятком із правил - її поведінка викликала обговорення та засудження сучасників.

Стереотип у тому, що у Середньовіччі не милися, виник набагато пізніше самої епохи Середньовіччя. У 18 столітті, в епоху Просвітництва, «темні віки» активно критикували, зображуючи їх часом невігластва та антисанітарії. Письменники та історики того періоду навмисно перебільшували відсталість середньовічного суспільства, щоб наголосити на досягненні своєї епохи.

Як все змінилося у Новий час?

Дивно, але в епоху Відродження та раннього Нового часу (16–18 століття) ставлення до гігієни у Європі погіршилося. Лікарі на той час почали зв'язувати воду з поширенням хвороб, стверджуючи, що вона може «послабити» тіло. В результаті лазні стали менш популярними, а люди почали покладатися на парфуми, пудру та часті зміни білизни, щоб приховати запахи. Таким чином, у деяких аспектах Середньовіччя було «чистіше», ніж у наступні епохи.

Епідемії чуми та сифілісу призвели до закриття багатьох громадських лазень. Лікарі того часу вважали, що гаряча вода та пара сприяють проникненню хвороб через пори шкіри. Страх перед інфекціями змусив людей відмовитись від водних процедур.



Посилення релігійного впливу також зіграло свою роль. Купання стали вважати гріховним заняттям. Церква проповідувала, що тілесна чистота менш важлива духовною, а надмірна увага до тіла — шлях до спокуси. Святі спеціально відмовлялися від миття, вважаючи бруд ознакою благочестя.

Зміна моди також вплинула на гігієну. У 16 столітті до моди увійшли пишні костюми з безліччю шарів тканини. Такий одяг було важко прати, і люди воліли маскувати запахи парфумами та пудрою. Аристократи буквально купалися у парфумі, щоб приховати неприємні запахи тіла.



Громадська лазня 16 століття: незабаром такі заклади на деякий час і справді майже зникнуть

Цей зрушення у сприйнятті гігієни було пов'язане з розвитком медицини та новими теоріями про хвороби. Наприклад, вважалося, що гаряча вода відкриває пори і дозволяє «поганим випаровуванням» проникати у тіло. В результаті знати воліла сухе чищення тіла або рідкісне миття. Це показує, що уявлення про гігієну сильно залежали від наукових та культурних змін.

Підсумок: милися чи ні?

То чи милися в середньовічній Європі? Однозначно так! Хоча стандарти гігієни були далекі від сучасних, люди дбали про чистоту тіла, використовуючи доступні засоби від громадських лазень до трав'яних настоїв. Міф про «немиту Європу» багато в чому перебільшений і ґрунтується на стереотипах, створених пізніше. Чистота залежала від регіону, статусу та часу, але загалом середньовічні європейці прагнули порядку та чистоти.



Купання у міському фонтані

Таким чином, образ «немитої Європи» — скоріше результат пізніших помилок і міфів, ніж реального стану справ у Середньовіччі. Звичайно, рівень гігієни відрізнявся від сучасного, але прагнення чистоти було цілком живим. А як ви думаєте: чому міф про брудну Європу виявився настільки живучим і популярним досі?