Новий формат сім'ї у Китаї: дві квартири та різні прізвища у дітей (8 фото)

У Китаї все частіше зустрічається формат шлюбу, який звучить як liang-tou-dun, що означає «два місця для проживання». Тобто чоловік та дружина не живуть разом, бо… ну незручно.





Три покоління: бабуся, дочка, онука. А чоловік? а чоловік не потрібен

Працює все так: наречена та наречений, кожен з яких є єдиною дитиною у своїй сім'ї, отримують від кожної пари батьків весільну квартиру. Що, очевидно, тільки для багатого прошарку чи забезпечених батьків. Таким чином, молода пара має дві весільні квартири, в яких вони можуть почати жити. Але все частіше вони обирають жити кожен у своїй, окремо від чоловіка.



Велика китайська буддистська сім'я, але сукня біла!

Якщо у пари з «двома місцями для проживання» двоє дітей, швидше за все, одна з них матиме прізвище батька, а друга — мати. Це гарантує продовження сімейних ліній обох сімей, але також може зміцнити нерівність між братами та сестрами. Як у будь-яких патріархальних спільнотах, у Китаї дитині не прийнято давати прізвище матері. Нормально, що діти беруть прізвище батька, хоча китайські жінки зберігають своє родове прізвище після одруження (а в нас і жінка змінює прізвище). Раніше брати батьківське прізвище було вкрай важливим для успадкування, майно передавалося по чоловічій лінії.





Ну, ви зрозуміли, дочку віддали мамі, сина тату...

А як тоді жінки зберігали накопичену спадщину? Тим більше, після політики одна сім'я – одна дитина, коли в сім'ї всього одна дочка. Тоді вдавалися до практики чжао-сюй. Це термін для шлюбу, в якому чоловік одружується і живе із сім'єю дружини або в безпосередній близькості від неї. Тобто «примак», або щось таке. І якщо ти про чжао-сюївся, то швидше за все твої діти візьмуть прізвище батьків дружини, щоб продовжити їхній рід. Вони ж весь бенкет оплачують, що дуже прагматично.



Дідусь коханому онукові подарує електровел, а нелюбому - чупа-чупс. А різниці між ними немає

І ця традиційна форма шлюбу легко адаптується до потреб сучасних сімей, що складаються лише з дочки. Зяті в таких сім'ях зазвичай походять із сімей, де більше одного сина, тому лінія сім'ї чоловіка не виходить під загрозою переривання. У цих обставинах сім'я дружини надає весільну квартиру, меблі, домашнє начиння, посаг і весільний бенкет. Традиційно в Китаї син зобов'язаний утримувати та дбати про своїх старіючих батьків. Сім'я, що складається тільки з дочки, вимагає, щоб вона вже підтримувала людей похилого віку.

Ми окремо, але як би разом



Дедалі більше вимагають, щоб дочки записували дітей на їхнє прізвище

Альтернативою чжао-сюй став формат «два місця для проживання», коли батьки нареченої надають їй весільну квартиру, а батьки нареченого надають йому весільну квартиру. Це, як правило, відбувається з молодими парами, кожен з яких є єдиною дитиною у своїй сім'ї. Маючи дві квартири, молода пара не одружується з жодною з сімей, але натомість підтримує тісні стосунки з обома. Вони переїжджають між двома квартирами, займаючи одну протягом певного періоду часу (від місяця до півроку), а потім іншу.



Квартира в Китаї – дорого (а де ні), а тепер ще ДВІ КВАРТИРИ на весілля купувати?!

Оскільки кожна пара батьків забезпечує молоду сім'ю, бабусі та дідусі відіграють важливу роль у виборі прізвища своїх онуків. Якщо у пари двоє дітей, то ідеальним рішенням для продовження обох сімейних ліній буде якщо одна дитина візьме прізвище батька, а інша — матері. Первінці, особливо сини, завжди несли особливу роль у продовженні сімейної лінії, тому первісток бере прізвище батька. Але якщо сім'я молодої дружини має вищий соціальний чи фінансовий статус, ніж сім'я її чоловіка, то перша дитина візьме прізвище матері. Який махровий капіталізм, без жодних традицій, чи не так?

Добре, а в чому проблема?



Іди, сестро, ти не наше прізвище! (звучить шалено, як Санта-Барбара)

У цьому, що сім'я починається зазвичай з нерівності і немає спільного нажитого, прирівнюючого подружжя. А особливо нерівними виявляються дві дитини. Тому що бабусі та дідусі люблять і витрачаються лише на свого. Тобто одному оплачують хороше навчання, а інші батьки таких сум не тягнуть. І це серед братів та сестер!



Різниця між дітьми може бути банально в різниці як одяг!

Така форма шлюбу тільки відгукнеться величезною кількістю драм у майбутньому, але сама форма досить кумедна та незвичайна тим, що ділять дітей від одного батька та матері ще при народженні. Як думаєте, ми до такого прийдемо?