— Великий Учитель, мне не хотелось бы отрывать тебя от сидения под деревом. Но мне нужен твой совет.
Великий Учитель открыл глаза и вопросительно посмотрел на крестьянина.
— Ого! Научишь меня открывать глаза так, чтобы они не становились больше закрытых? — восхитился крестьянин.
— Не ерничай, китайский крестьянин. — лениво огрызнулся Учитель — Тебе нужен был совет. Так спроси его.
— Совет мне нужен...
— Всем нужен совет, ко всем сплошным потоком идут советы. Совет в камне у дороги, совет в утреннем дожде. Но только познавшие Истину умеют распознавать нужный совет в потоке! Не познавшие Истину не видят капли воды в ревущем водопаде! — красиво понтанулся Учитель.
— Ты — Величайший Учитель! — поклонился крестьянин — Но теперь рисую конкретную ситуацию — крестьянин из соседней деревни спер у меня грабли. Что мне делать теперь?
— Встань на его место, — быть может ему нужны эти грабли? — начал сеанс Учитель.
— А мне они стало быть не нужны? Я чем должен работать?
— Вся твоя проблема в том, что ты видишь Инструмент, но не видишь радости Познания.
— Я познал, что он попросту стырил у меня Инструмент, но почему-то я не чувствую Радости.
— До конца дослушай, деревня! — рявкнул Учитель и прописал крестьянину фофан — Взгляни на этот сигнальный рельс! Это ты. Ты кричишь когда тебя бьют, но бьют тебя во спасение. Ибо крики боли твоей возвестят миру, что каждого можно избить так же как и тебя. И, познав через крики твоей боли угрозу себе, многие спасутся. Я, например, грабли свои спрячу сегодня. И многие спрячут. Ты понял меня, о саранча на древе знания моего?
— Я понял тебя, Учитель! — просветлился крестьянин.
— Иди отсюда, раз так! Прием окончен! Иди и умней!
— Только это... А с тем подлецом, что грабли украл — что мне делать?
— Иди! Набей ему рыло и отбери у него свои грабли! Ибо теперь ты Мудр, Просветлен и тебе можно, а он — простой крестьянин! — молвил учитель и закрыл глаза.
И глаза его не стали уже.