Будинок однієї ночі – оригінальна давня традиція та її результати (9 фото)

Неподалік села Лланісефн у Пемброкширі, на південному заході Уельсу, стоїть невеликий кам'яний котедж. Легенда свідчить, що він був побудований за одну ніч за традицією tŷ unnos, що означає «будинок за одну ніч». Згідно з цією багатовіковою традицією, будь-хто, хто міг звести житло на спільній землі в період між сутінками та світанком, міг претендувати на землю та будинок.





Варіації традиції говорили, що до світанку у вогнищі має бути розпалений вогонь, та якщо з труби має йти дим. Стверджувалося, що скваттер міг також розширити територію навколо будинку на відстань, на яку він міг залишити сокиру від чотирьох кутів будинку.



Хоча «tŷ unnos» не має під собою жодної юридичної сили, у XVII-XIX століттях воно було поширене по всьому Уельсу та Великій Британії. У цей період багато землевласників перетворили свої володіння на великі приватні ферми, змусивши виселити тих, хто жив і заробляв життя на цій землі. Витіснені на узбіччя життя, багато селян взяли на озброєння традицію будувати будинки під покровом темряви, сподіваючись перехитрити своїх жадібних господарів.





У багатьох селах Британії можна знайти будинки, які, згідно з місцевим фольклором, були збудовані за одну ніч. Спочатку будинок будувався із суміші глини, бруду, дерну та соломи. Будь-які інші матеріали зажадали б більше зусиль та часу.



Процес починався з того, що сім'я сквоттера та його друзі збирали будівельні матеріали та приносили їх на місце, готові приступити до роботи, як тільки сонце опускалося за обрій. Працюючи всю ніч, вони звели б чотири прості стіни та прибудували солом'яний дах. Такі несуттєві елементи, як вікна, додавалися пізніше, але двері були необхідні, щоб захистити вхід. Потім, на світанку, в осередку розводили вогонь, і дим, що виходить з труби, свідчив про те, що роботу завершено. І новий будинок збудовано.



Котедж Пенрхос

Після того, як сім'я підтверджувала свої права на землю, будинок поступово перебудовувався з міцніших матеріалів. Тому, хоча існує безліч котеджів, побудованих відповідно до традиції tŷ unnos, оригінальних прикладів не збереглося.



Котедж у Ллайнфадіні

Котедж Пенрхос у Пемброкширі – один із прикладів будівлі у стилі tŷ unnos. Цей двокімнатний будинок служив будинком кільком поколінням сімей, а потім був покинутий. У 1970-х роках його викупили місцева влада і перетворили на музей. Котедж у Ллайнфадіні, збудований у 1762 році, ще один приклад такого будинку. З 1962 року він також став музеєм. Остання відома версія була побудована у 1882 році у Флінтширі чотирма братами з Ланкаширу. Вигадана розповідь про їхні пригоди з'явилася в романі Олівера Оніона «Грибне місто» у 1914 році.



Традиція будівництва будинку на одну ніч існує не лише в Уельсі.

Схожі звичаї та фольклор є в Ірландії, Італії, Франції та Туреччини. У східній Франції, наприклад, вважалося, що кожна людина має право виділити частину землі комуни для будівництва будинку в період від заходу сонця до світанку. Молодші члени бідних сімей іноді проводили всю зиму, готуючи дерев'яні конструкції для будинку разом із сім'єю та друзями, а потім у чудову ніч, коли все було готово, сім'я збиралася на пустирі і з великою спритністю зводила будинок, від дерев'яного порога до солом'яного даху.



Схожа традиція існує й у Туреччині. У Стамбулі майже половина населення живе в геджеконді - тимчасових житлах, які зводяться нашвидкуруч, зазвичай протягом однієї ночі. У своїй книзі «Міста-тіні» автор Роберт Нойвірт докладно розповідає про те, як ці сквотери користуються юридичною лазівкою, згідно з якою, якщо будівництво починається після заходу сонця, а сквоттер переїжджає в готовий будинок до світанку наступного дня, не привертаючи уваги влади, то владі заборонено зносити будівлю наступного дня. Натомість вони мають ініціювати судовий розгляд, що підвищує ймовірність того, що сквоттер збереже за собою право на проживання.



Забудова в Анкарі

Походження цього напрочуд поширеного фольклору важко відстежити. Існує валлійський племінний закон, в якому говориться, що кожна вільна людина при вступі до шлюбу мала «право на обробку кількох ділянок землі», і що при вступі молодої людини до шлюбу будувався тай-уннос. Аналогічним чином у старих норвезьких законах говорилося, кожен чоловік має право побудувати собі sceter (житло на височини для літнього використання) і брати землю так далеко, як він може кинути свій ніж.

На думку різних вчених, ця традиція може сягати давньонімецького, римського, османського чи навіть індоєвропейського права. Але насправді ніхто достеменно не знає, звідки взялася ця давня диверсійна, але ефективна тема.