Інші ацтеки: містична та фізична сила воїнів-звірів та їх статус у суспільстві (9 фото)

Культ воїнів є невід'ємною частиною колективної історії будь-якого народу. Відколи перші племена зрозуміли, що відібрати майно у сусідів простіше, ніж зробити його самому, воїн став особливо шановним членом суспільства.





Це цілком зрозуміло. Воїни захищають та охороняють, а також здійснюють набіги на інших. І важливість підтримки бойової сили призвела до того, що племена стали виділяти значну частину своїх ресурсів утримання таких людей.



Ці воїни стояли окремо від решти суспільства. Почасти це пояснювалося тим, що здебільшого вони були паразитичною частиною, поглинаючи ресурси, але не проявляючи активності. Це було з характером їх професії.





І тому вони трималися відокремлено, і уникаючи своїх одноплемінників, і відчуваючи при цьому їхнє благоговіння та шанування за те, що робили те, що було необхідно, і що ніхто інший не міг зробити. Ця фетишизація поширювалася аж до кожного окремого індивідуума (елементарно - звичайна бійка фактично є ефективним способом вирішення конфліктів), а фігура «воїна» стала містичною.

Протягом усієї історії людства існували елітні класи воїнів, які стоять осторонь свого суспільства. І їх часто наділяють звірячими рисами. Європейські воїни часто порівнюються з ведмедем, левом чи вовком – найвищими хижаками.



А в ацтеків це були орел та ягуар. Ацтеки представляли два окремих і зовсім різні хижаки для двох класів професійних воїнів. Але насправді обидва вони діяли так. І для них навіть була вигадана збірна назва: куаухоцелотль (cuāuhocēlōtl). Це були спеціальні війська імперії ацтеків, і вони мали дуже специфічні обов'язки.

Воїни-орли і воїни-ягуари були дві різні касти, кожна з яких надавала собі вигляду своєї тварини-тотему. Обидві були ударними піхотними загонами ацтеків, яким доручалося захоплювати бранців для людських жертвоприношень.



І ті, й інші формувалися з вищих верств ацтекського суспільства, аналогічно до середньовічних лицарів. Але, що цікаво, простолюдини також могли стати воїнами-орлами: реальна політика ацтеків зробила це меритократією, відповідно до якої ключові посади займали люди завдяки здібностям, а не лише походженню чи добробуту.



Стародавнє місто тольтеків

Суспільство ацтеків було надзвичайно ієрархічним, а представники еліти стверджували, що походять від напівміфічних постатей із минулого ацтеків. Ця рання цивілізація – тольтеки, які користувалися в ацтеків великою повагою. Їхня архітектура копіювалася, їхні герої були легендарними, і, звичайно, всі ацтекські правителі хотіли здобути частину колишньої слави попередників.

Таким чином, народження елітного воїна Орла або Ягуара простолюдином було мовчазним визнанням ацтеків, що народження визначає заслуги.



Зіткнувшись із жорстокими реаліями поля бою, вони хотіли отримати найкращих бійців, яких могли зібрати. Проте більшість із них були представниками знаті і набиралися з-поміж синів ацтекської еліти. Учні з раннього віку, лише найкращі бійці ставали воїнами Орла чи Ягуара. Але чому саме орел і ягуар, окрім очевидних асоціацій з владою, силою та хижим інстинктом? Ці двоє було обрано у зв'язку з конкретною легендою ацтеків.

У міфології ацтеків є історія про двох богів, які самовіддано пожертвували собою, щоби запалити Сонце і дати всім життя. Текусіцтекатль і Нанауатцін, не роздумуючи, кинулися у вогонь і з'явилися на світ у вигляді ягуара та орла.



Завдяки цій легенді стає зрозумілим, як ацтеки ставилися до своїх елітних воїнів. Вони стоять особняком, з кращим одягом, зброєю, їжею та прикрасами не тому, що вони народжені благородними і мають багатство і статус.

Вони стоять особняком, бо готові пожертвувати всім, навіть життям, заради блага свого народу.