Жахи тайської в'язниці: що колишні в'язні розповідають про життя за ґратами (8 фото)

Країна дуже приємна і комфортна для туризму, але умови утримання у виправних установах часом там просто пекельні





24-річний тайський активіст Рангсіман Ром, провів нетривалий час у сумнозвісній Центральній в'язниці Клонг Прем. Випускника університету Тхаммасата було укладено двічі. Перший раз – у червні 2015 року, коли його разом із ще 13 активістами було затримано за порушення заборони на політичні збори. Вдруге – у червні 2016 року, коли його заарештували за кампанію проти референдуму. В обох випадках він провів по 12 днів у в'язниці в очікуванні суду перед визволенням.

Інший випадок стосується 28-річної дівчини Пронтип Манконг, яка була звільнена за прихильним указом королівського прощення за кілька місяців до закінчення її дворічного терміну. Вона була укладена після театрального виступу у 2013 році, яка була визнана образливою для монархії. Вона була заарештована та засуджена у 2014 році, і звільнена у 2016 році

Обидва погодилися розповісти докладніше про типовий день у тайській в'язниці.

Типовий день за ґратами



Чоловіки встають о 6-й ранку. Вони акуратно складають свої тонкі ковдри, на яких сплять замість матраців. Охоронці починають перераховувати ув'язнених, змушуючи їх називати номери. Потім вони приймають груповий душ, використовуючи миски, щоби черпати воду з великої ванни.

Сніданок подають о 7-й ранку, обід – опівдні, а вечеря – пізно ввечері, коли закінчено роботу. Зазвичай прийом їжі - це низькоякісний рис і якась добавка до нього. Рангсіман розповів, що їжа настільки жахлива, що її їдять лише ті в'язні, які зовсім не мають грошей чи родичів. Інші воліють їжу, надіслану від своїх сімей, або можуть готувати самі, використовуючи рис, локшину, консерви та приправи, крім безкоштовної ранкової кави.





О 8-й ранку всі ув'язнені збираються, щоб і співати гімн Таїланду. Потім кожного призначають роботи. Складання паперових пакетів, виготовлення взуття, столярні роботи – це деякі приклади оплачуваної роботи. Обов'язкова неоплачувана тюремна робота включає: прибирання, готування та допомогу охоронцям.

Навіть Рангсіман, який не був засуджений, але чекав на суд, повинен був взяти на себе відносно невелике зобов'язання працювати в бібліотеці. Тяжкі роботи, такі як будівельні та ремонтні роботи, іноді проводяться навіть за межами тюремної ділянки. Тяжка праця є способом для ув'язнених на тривалий термін злочинців спокутувати свою провину. Деякі можуть одержати можливість скоротити свій термін або навіть отримати помилування.



Щодня, крім неділі, ув'язнені мають право на зустріч з відвідувачами. Для цього доведеться чекати до години, пройти через процес огляду, і потім можна поспілкуватися із родичами через ґрати протягом 20 хвилин. Відвідувачі не мають права принести будь-що для в'язнів ззовні, але вони можуть купити щось необхідне у тюремному магазині.

Ув'язненим, які закінчили свою роботу, дозволено прийняти душ з 15:00 і пізніше. Пізніше дзвенить дзвін, що закликає ув'язнених назад до їхніх камер. До 18:00 усі мають бути в камерах. Вони можуть читати книги, розмовляти або дивитися телевізор. О 21:00 телевізори вимикають, ув'язнені вимовляють буддійські молитви і лягають спати.

Система "будинків"



Багато ув'язнених групуються по рідних містах. "Дома" – це традиція, в якій ув'язнені з однієї провінції чи спільноти залишаються разом та діляться подарунками від своїх відвідувачів. Як тільки предмети отримані, чи то їжа чи інші необхідні життя речі, їх слід розділити з іншими членами групи. Ув'язнені в кожному будинку дбають один про одного. Якщо ви сваритеся з одним, це означає, що сварка стосується всіх членів будинку.

"Це мафіозна система, яку в'язниця намагається знищити. Це дає ув'язненим деяку владу", – каже Рангсіман. "Але також це допомагає ув'язненим із довгостроковими термінами і тим, у кого більш бідні родичі. Вони не мають відвідувачів, що означає, що вони отримують тільки те, що надає в'язниця. Общинна система дозволяє їм отримати кращу їжу та товари".

"Будинки" рідко конфліктують один з одним, оскільки це призводить до їх покарання.

Жінки у тайських в'язницях



Життя для жінок не дуже відрізняється. Спальні приміщення вміщують у два чи три рази більше ув'язнених, ніж мають. Жінки прокидаються, миються, їдять та будуються для співу гімну країни. Роботи для жінок зазвичай "традиційно жіночі" - вони займаються шиттям, працюють перукарями та роблять тайський масаж.

Однак, як і в чоловічих в'язницях, погане управління означає, що ув'язнені не завжди одержують необхідні речі, включаючи продукти для жіночої гігієни.

Пронтип каже, що ув'язнені отримують безкоштовні прокладки та основне туалетне приладдя у великих партіях двічі на рік, але охоронці час від часу обшукують їх невеликі шафки і вилучають "зайве". Не можна зберігати більше двох одиниць кожного предмета, оскільки вони можуть використовуватися як тюремна валюта.

Також погана система управління відходами призводить до того, що безліч використаних гігієнічних прокладок забивають унітази та каналізацію. Що ще гірше, тисячам ув'язнених дозволяється використовувати туалети лише у певний час.

Ніхто не спілкується з фарангами



Як Рангсіман, так і Пронтіп кажуть, що основною проблемою для іноземних ув'язнених є мовний бар'єр. Охоронці не розмовляють англійською чи іншими мовами, і їх це не турбує. В результаті іноземці не можуть отримати доступ до певних необхідних речей та потребують допомоги з боку інших ув'язнених для написання скарг, запитів медичного обслуговування тощо.

"Їх не дискримінують. Просто з ними ніхто не може поговорити, тому їм доводиться триматись разом", – сказав Рангсіман.

Ще однією проблемою є їхні фізичні параметри. Переповнені камери не мають достатньо місця, щоб комфортно лягти. Західні люди, будучи вищими за більшість тайців, зазнають труднощів із засипанням і повинні бути особливо обережними, щоб їхні кінцівки не заходили на чиюсь територію.

Дивно, але консульські відносини Таїланду з іншими країнами впливають на ув'язнених іноземців. Пронтип сказала, що китайські ув'язнені, наприклад, одержують китайські газети в рамках договору з їхнім посольством і зазвичай звільняються під заставу посольства. Християнських ув'язнених, багато з яких африканці, часто відвідують місіонери.

Висновок



Багато тайців вважають, що жорсткі умови у в'язниці допомагають запобігти повторному вчиненню злочинів після звільнення, навіть якщо дослідження говорять про інше. Тайські в'язниці – це не чистилище, а просто пекло. Дегуманізація засуджених не виправляє їх.

"Це не допомагає. Зовсім не допомагає", - наголосила Пронтип. "Це не гарантує, що люди, які відбувають свій термін, відчують докори совісті. Немає системи виправлення, щоб змусити їх усвідомити свої помилки. В'язниці – це просто місця, куди кинуті люди на якийсь термін.

Колишніх ув'язнених у суспільстві сприймають погано та дискримінують. Їм важко знайти роботу та стати на ноги після виходу з в'язниці. Коли суспільство не дає шансу виправитися, їм доводиться повертатися до злочинного способу життя і зловісний цикл триває.