Гейши Киото (58 фото)

1 августа восьмого лунного месяца в Японии отмечают праздник Хассаку: благодарение богам за прошедшую первую половину года и просьба о хорошем урожая риса, который как раз в это время начинает колоситься. В стране, благополучие жителей которой сильно зависело от риса, о хорошем урожае беспокоились все, начиная с императора и заканчивая последним нищим.

Предлагаю и вам посмотреть на профессиональных красавиц старой столицы Японии.

У гейш Киото праздник Хассаку модифицировался в традицию благодарить своих земных покровителей за помощь и поддержку. Потому каждый год 1 августа все гейко и майко Киото ходят по ресторанам и чайным домикам, где они работают ежевечерне, по дружественным домам гейш и учителей и говорят их владельцам слова благодарности и надежды на дальнейшее взаимовыгодное сотрудничество.

Для жителей Киото и гостей города 1 августа — одна из немногих возможностей в году увидеть сразу практически всех действующих гейш, да еще и при полном параде. Потому событие всегда собирает толпы зрителей с фото- и кинокамерами.

Обычно выходят все вместе: впереди — самые старшие и самые важные. Либо это сама владелица окия (дома гейш), либо старшая из гейш по рангу. Потом идут гейши помладше, затем майко (начинающие гейко, гейши-ученицы) тоже в зависимости от ранга, и замыкают шествие самые незначительные пока по положению девушки — сикоми, первая стадия обучения (по сути — прислуга).

Справа в светлом кимоно — самая старшая гейко («гейко» — гейша на диалекте Киото). Рядом с ней другая гейко в формальном кимоно и официальном парике. За ними идут две майко.

Та же группа сзади. Тут хорошо видна разница в наряде между гейко и майко.

Гейко в официально-парадном парике и черном же парадном кимоно с гербами

Тоже гейко.

Справа — майко, причем начинающая. Слева — гейко.

Гейко.

Все обитательницы одного дома гейш, окия, усаживаются для общего «семейного» фото. Даже с собачкой.

Сидячий ряд. Кроме самой правой (это сикоми) и собачки, все остальные — гейко.

Стоячий ряд. Крайняя слева — окаасан, хозяйка окия, «мамочка» для всех девушек под ее началом.

Две гейко и майко (справа).

Вся группа.

Одна из гейко попросила фотографа сделать снимок и на ее камеру.

Гейко.

Последние приготовления.

Две гейко. В розовом — тоже гейко, но постарше рангом и с уже стабильным и независимым доходом. Может позволить себе носить в такой день полуформальное кимоно и без парика.

Гейко.

Это майко, старшая.

Это майко младшая.

Вся группа идет рассаживаться в заказанные такси. По такой жаре легче перемещаться на машине с кондиционером.

Окаасан и две сикоми. Сикоми можно стать с 15 лет. В наше время «записываться в гейши» можно добровольно, по собственному желанию. Молоденькие ученицы пока еще и кимоно толком носить не умеют и всего стесняются.

Две майко. Справа — старшая, за ней — младшая.

Они же сзади. Тут хорошо видна разница в прическах. У старшей майко — «якко-симада», которую носят только по особым случаям. У младшей — «варэсинобу», обычная прическа для младших майко.

Раскланиваются. По степени наклона можно делать однозначные выводы о положении каждой из трех дам по отношению к двум другим.

Группа гейко подъехала на такси ко входу в один из самых знаменитых чайных домиков Киото «Итирики-отяя». История этого заведения насчитывает около 350 лет. И оно напрямую связано с одной из самых известных легенд — «История 47 верных вассалов».

Гейко выходит из чайного домика.

Майко, начинающая.

Обратите внимание: слева прическа майко украшена серебряной шпилькой с «цветком». Это строго сезонное украшение, на каждый месяц свое. В августе носят шпильку, украшенную метелкой тростника-судзуки.

А вот в квартале Миягава-тё гейши благодарят своих покровителей в обычных нарядах, даже не рабочих. И без положенного белого макияжа.

Майко слева — начинающая, с прической «варэсинобу». Майко в фиолетовом, справа — старшая, с прической «офуку».

Целая команда гейко и майко прибыла к какому-то важному для них заведению.