THE BEST OF PHOTOJOURNALISM 2007
И просьба: это не глянцевый журнал, поэтому, пожалуйста, читайте комментарии. Без них не вникнуть в суть и трагизм этих фотографий.
РАСКАЯНЬЕ - обессилевшая гаитянская женщина лежит в изнеможении - дух, в которого она верит, должен очистить ее от грехов. Гаитянское Христианство берет свое начало из африканской культуры.
ДРАКА ЗА ГОЛОСОВАНИЕ - В безнадежности что-либо изменить, гаитяне сражаются для того, чтобы попасть в избирательный участок и отдать свой голос на первых президентских выборах, начиная с изгнания прежнего президента Жана Бертрана Аристида (Jean Bertrand Aristide). Войска ООН и гаитянская полиция пытаются управлять толпой.
ДЕМОКРАТИЯ В ДЕЙСТВИИ - насилие вспыхнуло в Порт-о-Пренсе (Гаити) в феврале 2006 после новостей о возможном втором туре выборов, из-за якобы мошенничества в период голосования, что вызвало гнев сторонников кандидата в президенты Рене Превала (Rene Preval).
ГАИТЯНСКОЕ ПЕКЛО - гаитянец падает от теплового удара и голода во время беспорядков в стране. Гаити - самая бедная страна в Западном полушарии, и никаких изменений, к сожалению, в ближайшее время не предвидится.
ПЕРВОЕ ИСПОВЕДАНИЕ- Жакетта Банкс (Jaquetta Banks), 8 лет, идет впереди группы ребят, которые входят в церковь Святого Джоана в Новом Орлеане для их первого причастия. Это была первая церемония после разрушительного урагана Катрина.
ВОЗРОЖДЕНИЕ НОВОГО ОРЛЕАНА - Оркестр Джеймса Эндрюса исполняет партию во время возвращаения на улицы Нового Орлеана после урагана Катрина. Глен Эндрюс, слева, сказал: "Мы потеряли все."
ПАРОДИЙНАЯ КРАСОТА - актриса Дебби Дэвис посыпает себя пудрой перед выступлением в театре Типитина (Tipitina) во французском квартале Нового Орлеана, где традиции играть пародии возрождаются.
БЕЗДЫХАННОСТЬ - безжизненные тела детей, потрадавших от израильской бомбардировки в Кане (Qana) срочно уносят с места трагедии для оказания им скорой помощи медиками. По крайней мере 16 детей были убиты при бомбардировке 30-ого июля 2006 года в Кане.
СИЛА МУЖЧИН - бомбардировка в Кане, при которой погибли по крайней мере 23 человека в одном жилом доме, стала поворотным моментом в конфликте. Спасатели пересекают разрушенную мечеть, унося на носилках одну из жертв.
"НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ МЕНЯ" - Либи Ибрагим (Libi Ibrahim) молит о помощи. Действие происходит после нескольких дней тяжелых бомбардировок израильскими военными в Бинт Джбейл (Bint Jbeil). Многие одинокие пожилые люди остались совсем одни, в то время как другие жители сбежали из эпицентра бомбежки. "Не оставляйте меня," умоляет она. "Я не хочу умирать в одиночестве."
НЕВЫНОСИМОСТЬ - травмированный ливанский солдат кричит от боли, его катят в рабочую зону в больнице Нажем (Najem) после воздушного удара на армейском посту к югу от Тайры (Tyre). Около 50 ливанских солдат погибли в войне, со стороны Хезболлы потери составили около 500 человек.
ЛИЦО СТРАХА - испуганные дети закрывают уши, люди пытаются прорваться сквозь взрывы и развалины из города Айтарун (Aaitaroun), где более ста человек находились в ловушке из-за поврежденных бомбардировкой дорог и разрушенных зданий.
ПОМОЩНИК - пожилую женщину, которая сумела выжить в дни тяжелой бомбардировки, несут через развалины Бинта Джибейля (Bint Jbeil) в период временного перемирия. В Ливане было слишком мало спасателей и медиков Красного Креста, чтобы помочь всем пострадавшим, поэтому некоторые журналисты, так же как Хассан Аммар (Hassan Ammar), помогали им.
Хороший пример для критиков а ля "журналисты жестокие люди".
В ЛОВУШКЕ - пойманные в ловушку люди в военной зоне. Множество людей пытаются спастись из города Айтарун (Aaitaroun) в день перемирия, но не все сумели проехать из-за разрушенных дорог. Некоторые люди ехали в багажниках автомобилей, потому что в автомобилях не хватало места. Фотография сделана в шести милях к северу от израильской границы.
УМОЛЯЯ О ЕДЕ - Фатма Аюб (Fatma Ayub) умоляет о еде для ее детей, после бегства из Бинта Джибейла (Bint Jbeil). Она и ее дети практически ничего не ели уже целых 10 дней.
ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ - все окрестности южного Бейрута превратилесь в груды камней после израильских бомбардировок, нацеленных на нанесение поражения силам Хезболлы. Мужчина стоит на том самом месте, на котором раньше стоял его дом.
ЦВЕТОЧНЫЕ ЛЕПЕСТКИ - тела гражданских жителей, многие из которых дети, были убиты при израильских бомбардировках Каны (Qana), тела их завернуты в полиэтиленовые пакеты, замотаны и обложены цветочными лепестками. Они были среди тех 1100 ливанских гражданских жителей, которые погибли в течении месячного конфликта.
ЦЕПЛЯЯСЬ ЗА НАДЕЖДУ - пытаясь хоть как-то унять свое горе, женщина верит и плачет, а в то время спасатели разыскивают пятерых членов ее семьи в развалинах их дома в Бинте Джибейле (Bint Jbail). Искаверканные судьбы и потерянные жизни - это все, что принесла эта глупая война.
ЮНЫЙ ВЕТЕРАН - Анур Иссак (Anour Issack), 17-ти лет, был борцом Суданской Освободительной Армии (СОА) в течении пяти лет. Ветеран теперь помогает обучать новобранцев в лагере, в пустыне Чада. Это - первый учебный лагерь СОА, образованный в Чаде.
ПЕРЕИЗБЫТОК - тысячи суданских беженцев, и новых и старых, собрались в лагере беженцев Джабал (Djabal), близ Гоз Бейды (Goz Beida), где они жили, во время бушующего конфликта в Дарфуре. Жесткий ландшафт придает хотя бы немного комфорта
ПОГРАНИЧНЫЙ ПАТРУЛЬ - чадские солдаты патрулируют восточную границу между Чадом и Суданом, а жители собрались здесь для того, чтобы наполнить кувшины водой из колодца. Чадские мятежники, так же как и Джанджавиды из Судана - враги чадских вооруженных сил и совершают частые и неожиданные нападения.
ОЧЕВИДНОСТЬ - после нападения в апреле 2006 года на чадскую деревню Джавара (Djawara), количество погибших при этом столкновении составило 117 человек. Деревенские старейшины накрывают тело тридцатипятилетнего Хассана Али (Hassan Ali), который погиб при этом инцинденте, оставив после себя в одиночестве трех своих жен и их детей. Война Дарфура распространилась до Восточного Чада, где Джанджавиды из Судана и производят свои нападения.
ПУСТЫННАЯ ДЕРЕВНЯ - старейшина, Абдулла Азиз Ибрагим (Abdullah Aziz Ibrahim) идет через опустевший город Джавара (Djawara), где он раньше жил. Нападение Джанджавидов в середине апреля обернулось для этого поселения потерей 117 человеческих жизней. Абдулла несет чемодан, в котором находится уцелевшее имущество его брата.
ОТЧАЯННЫЕ МУЖЧИНЫ - для 1000 мятежников СОА разбили лагерь в пустыне в восточном Чаде, где драгоценную воду кто-то нечаянно разлил в грязный пластиковый настил, из которого мужчины отчаянно пытаются ее выкапать, всю, до последней капли.
СПОР ИЗ-ЗА ВОДЫ - насильно переселенные чадские женщины спорят о воде. Суданские беженцы и переселенные жители Чада должны теперь разделить между собой крайне дефицитные здесь ресурсы, такие как воду, пищу и землю.
ВОССТАНАВЛЕНИЕ - чадские жители принудительно выселенные из своих деревень при нападениях мятежников, вернулись из суданского лагеря беженцев, где они несли еще более тяжкое бремя, чем здесь, из-за крайне ограниченных ресурсов. Семья восстанавливает свою хижину.
ПРОСЯЩИЙ ПЕЧЕНЬЕ - чадский мальчик надеется получить печенье от спасателей в только что установленном лагере для беженцев, при том, что он не имеет на это право. Многие дети видят в этом печенье единственный источник пищи.
КАПЛИ ВОДЫ - армейский новобранец СОА собирает воду, которая капает из-под пикапа, используемого для перевозки воды для 1000 солдат, поселившихся в лагере в пустыне. Новобранцы продолжают обучение, несмотря на надежды на мирное соглашение.
НА СТРАЖЕ - восемнадцатилетний суданский новобранец Мухаммед Али (Mohammed Ali) идет к его посту в восточной пустыне Чада, где он, и приблизительно 1000 суданских мужчин ночуют под открытым небом, в ожидании следующего сражения.
6 комментариев
Добавьте свой комментарий
Вам будет интересно: