Найрозумніша людина у світі поділилася своїми думками про потойбічне життя (4 фото)
Що ж чекає на нас після смерті? Людина з одним із найвищих IQ в історії стверджує, що знає відповідь на це екзистенційне питання.
72-річний Крістофер Ланган - власник ранчо і колишній вибивала в барі з коефіцієнтом інтелекту в 190-210 балів (що на 30-50 пунктів більше, ніж у Альберта Ейнштейна). Він сформулював гіпотезу під назвою "Когнітивно-теоретична модель Всесвіту" (CTMU), яка, за його словами, пояснює зв'язок між розумом та реальністю.
Крістофер вважає, що після смерті ми переходимо з однієї форми буття до іншої, залишаючись частиною обчислювальної системи реальності. Це означає, що наша свідомість, або душа, переміщається в інший вимір чи площину існування, куди нам неможливо потрапити за життя.
Невідомо, як виглядатиме цей новий вимір і що станеться з душею. Однак Ланган вважає, що традиційні уявлення про рай і пекло надто поверхові. У той самий час його теорія передбачає перехід у новий стан буття.
Американець пояснив свою концепцію у підкасті "Теорії всього на світі" з Куртом Джеймунгалом.
Він сказав, що смерть - це припинення відносин із фізичним тілом, яке у вас є зараз. Коли ви виходите із цієї реальності, ви повертаєтеся до витоків. Вам можуть надати тіло, що заміщає, щоб ви могли продовжити своє існування.
За словами Лангана, після переходу на новий рівень екзистенції ви навряд згадаєте, ким були раніше. Але спогади зберігаються – ніщо не вислизає з обчислювальної структури.
"Спогади завжди можна повернути, але зазвичай для цього немає причин, розумієте? Навіщо чіплятися за спогади про світ, у якому ви більше не існуєте?"
"Отже, існують певні автоматичні психологічні процеси, які відбуваються в момент смерті. Ви входите в стан подібне до медитації. Спостерігаєте, як все змінюється, але не припиняєте існувати. Можливо, всі ваші втілення зустрічаються метаодночасно".
Але цей стан – не потойбічне життя. Це більше схоже на існування всередині суперкомп'ютера. Потойбічне життя - щось зовсім інше. Вона передбачає переміщення душі чи свідомості межі фізичного чи ментального " я " .
Крістофер називає свою гіпотезу CTMU справжньою "Теорією всього". Вона пояснює, що реальність - це самосвідома конструкція, наділена інтелектом.
Ланган розглядає бога як вияв певних властивостей, які ми можемо спостерігати навколо себе, але не обов'язково як божество на небі.