Манчестерська мумія Ханна Бесвік (8 фото)

Боязнь бути похованим живцем – не така вже рідкісна фобія. Тафофобією страждали такі великі світу як Шопен, Нобель, Ренуар, Шопенгауер, Гоголь і не тільки.





Тому пересічних громадян, які побоюються потрапити живцем у труну, тим більше можна зрозуміти. А героїня цієї історії – Ханни мала для цього реальні передумови: брат жінки Джон справді був живим на його власному похованні.



Антуан Вірц "Передчасне поховання"

Ханна Бесвік (1688-1758) з Фейлсворта була представницею заможної родини. І свідком того, як її родича мало не поховали живцем. Лікар звернув увагу на слова одного з учасників жалобної церемонії про те, що повіки покійника тремтять. З'ясувалося, що Джон живий просто був у летаргічному сні. Після відновлення чоловік прожив ще довге життя.

Ханну так вразила ця історія з братом, що вона попросила Чарльза Уайта - того самого сімейного лікаря, простежити, щоб її тлінне тіло, коли проб'є смертну годину, отруїлося в могилу виключно в мертвому, а не в якомусь іншому вигляді.



Медиком містер Уайт, мабуть, був непоганий. Але зі своїми тарганами: захоплювався колекціонуванням усіляких диванок, активно вивчав такі напрямки, що ще перебувають на стадії становлення, як патологічна анатомія і акушерство. І в результаті виконав волю довірительки, але вельми специфічним способом.

Коли Ханна померла, він вирішив бальзамувати тіло, хоча прямих розпоряджень щодо цього в заповіті жінки не значилося. Лікар навчався в одного з провідних анатомів країни Вільяма Хантера і практично використовував отримані знання.



Доктор Чарльз Уайт

З тіла померлої по максимуму видалили кров, прибрали органи, а артерії та вени залили сумішшю скипидару та кіноварі. Після всіх маніпуляцій порожнини трупа заповнили камфорою, селітрою і смолою, ґрунтовно натерли його зовні ароматичними маслами, а коробку, де мала розташовуватися спочила Ханна, заповнили паризьким гіпсом.



Зрозуміло, що після всіх цих маніпуляцій у Бесвік не було жодних шансів опритомніти в могилі та повстати з мертвих. Але й у цю могилу покійниця не потрапила. Ходили чутки, що після самостійного проведення всіх маніпуляцій суму, яку заповідальниця залишила на свій похорон, лікар присвоїв собі.

Так це чи ні – вже не впізнати за давністю років. Можливо, дії Уайта були продиктовані винятково науковим інтересом. Деякий час тіло знаходилося в будинку одного з родичів, а потім повернулося назад до Уайта в незвичайній упаковці, якою виступив корпус великого настінного годинника.



Музей Манчестерського товариства природничої історії

Коли настала черга вже самого лікаря, і в 1813 Уайт покинув цей світ, то футляр перейшов іншому медику - доктору Оллье. Той, у свою чергу, 1828 року віддав тіло нещодавно відкритому музею Манчестерського товариства природної історії. Незвичайний експонат, який служителі не стали використовувати як частину доступної для відвідувачів експозиції, отримав негласну назву "Манчестерська мумія". «Дама в годиннику», яка була добропорядною жінкою і благочестивою християнкою і лише боялася поховання живцем, перетворилася на дивину начебто опудало тварин, представлених у музеї.



Воскова фігура Ханни Бесвік

В результаті на захист прав Ханни, що давно спочивала, стали не тільки пересічні громадяни, а й високопоставлені персони. Зокрема, міністр внутрішніх справ та єпископ. Яким довелося юридично доводити факт смерті «дами в годиннику», оскільки необхідну документацію, зокрема, свідоцтво про смерть, так і не було оформлено. І юридично Ханна все ще не була мертвою.

Після залагодження всіх бюрократичних моментів Бесвік нарешті визнали померлою. І жінка знайшла свій останній притулок на манчестерському цвинтарі влітку 1868 року. З моменту відходу з життя жінки, з якою тафофобія зіграла такий жорстокий жарт, минуло 110 років.



Природно, після заспокоєння мумії в безіменній могилі народ став масово бачити привид Ханни, який прогулювався в чорному мереживному одязі по цвинтарі, території колишнього маєтку та будинку доктора Уайта, через який жінка більше ніж на вік зависла між життям і смертю. Втім, нікому привид особливо не докучав.

Та й кому є справа до спокійних сутностей у наш вік високих швидкостей, коли і життя не вистачить на упорядкування власних справ, що накопичилися?