Масаи (21 фото)

Подходил к завершению наш первый автомобильный ходовой день, с ночевкой еще была неопределенность. Сразу после окончания футбольного матча к нам подошел один из масаев-болельщиков и предложил за 300 шилингов переночевать в его деревне. Не долго думая и получив разрешение на съемку в деревне, мы согласились. Под катом фотки деревни и ночные звездные пейзажи саванны.

На фотке вход в деревню. На ночь он закрывается такой приставной "дверью" из более мелких палок

У масаев много сходств с химба, обитающими на севере Намибии. Жилища так же построены вокруг центрального двора, куда на ночь заводится скот

Хижины строятся из таких вот палок и навоза

Вот наглядное пособие, если нужно :)

Люди знают, что сейчас здесь появимся мы и нам можно будет впарить всяких сувениров. Путешественнику на заметку: если хочется их купить, то здесь значительно дешевле. В лавках городов, во-первых, начальная цена сильно выше, во-вторых, не торгуются или почти не торгуются

Субъективно мне показалось, что масаи выглядят не так колоритно и первобытно как химба. Они более одеты, одежда из современной ткани, их гораздо больше (почти миллион против максимум 50 тысяч химба), основная часть украшений из биссера и все такое. Более туристически ориентированное племя (по крайней мере выглядит так), причем это касается даже тех семей, которые явно находятся за пределами обычных турмаршрутов

Одна из интересных, на мой взгляд, особенностей племени в том, что согласно религии они верят, что все животные на земле принадлежат им. Это ни раз приводило к серьезным конфликтам с другими племенами, когда масаи пытались "вернуть свое". В настоящее время правительство признало за ними такое право, а так же передало им функцию по защите животного мира. Правда толку от этого мало, потому что в разделе прибыли от основного туристического источника дохода сафари они не участвуют

Те копейки, которые все-таки достаются от туристов, приходят от продажи незамысловатых сувениров, попрошайничества. Свободно фотографировать себя не разрашают совсем, сразу ворчат и требуют денег. Зная это, мы специально заранее поинтересовались насчет съемки, на что получили примерно такой ответ: "Если ты живешь с нами, значит ты наш друг". Видимо, друзья могут фотографировать не спрашиваясь :) Тема "друга" вообще очень популярна в этой стране

Масаи, в отличие от других африканских племен, никогда не отступали от своего полукочевого образа жизни, что в будущем может быть поставлено под вопрос. Основная причина тому -- уменьшение свободной площади саванны за счет создания нац. парков и урбанизации.

Чтобы пацан стал мужиком, он должен в достаточно юном возрасте со своими братьями покинуть семью, построить собственный дом и прожить там несколько лет. Затем он может вернуться в семью и заиметь там некоторые права и материальные блага. Статус воина масай получает после убийства льва. В настоящий момент официально эта традиция больше не применяется, однако в некоторых районах Кении все еще жива

Еще одна особенность в том, что масаи известны как свирепые воины, но, поскольку воевать в современном мире им не с кем, то из занятий у мужчин остался только выпас скота, даже заготовкой дров занимаются женщины

Мужчины всегда имеют при себе палку. Оружие типа

Несмотря на развитость школьного образования в Кении, масаи в нем практически не участвуют. Те немногие товарищи, которые все-таки осваивают грамоту, применяют ее для вождения туриков типа нас в свои деревни. Такая вот судьба

Не хочется писать много текста, не иллюстрируя его фотографиями, но по этой деревне больше ничего нет, т.к. мы приехали в нее слишком поздно. Поэтому тему масаев я так же продолжу в следующих сериях

Ночевать на территории деревни мы то ли постеснялись, то ли побоялись. Просто поставили палатку снаружи рядом с забором и легли спать. Ночью хотел пофотать виллу со звездами, но все входы оказались закрыты (эх, надо было внутри оставаться!), так что звезды получились без домиков :)