Вот как выглядит традиционная свадьба в монгольский степи! (26 фото)
Категория: Красивые города, окресности
25 июня 2018
Свадебные обычаи и традиции кочевого племени цаатан, живущего в северных таежных районах Монголии, непохожи на то, к чему привыкли люди, живущие в цивилизации.
Хотя основной транспорт племени цаатан - северные олени, группу гостей к месту стоянки отвезли на лошадях: ведь оленей нельзя использовать в качестве транспорта в летний период. Путь был долгим: племя цаатан живет в отдаленных горах вдали от цивилизации, такой же примитивной жизнью, какой жили их предки.
С началом летних каникул в стойбище приезжают дети, которые проводят учебный год в деревенских школах-интернатах.
Смартфонам и планшетам, от которых без ума их городские сверстники, дети племени цаатан предпочитают общение с северными оленями.
К свадьбе члены племени надевают лучшие праздничные наряды.
В день свадьбы в стойбище собираются все дальние и близкие родственники.
Начинается свадьба с традиционной церемонии с участием родителей жениха и невесты. Она начинается с того, что отец жениха просит у отца невесты разрешения, чтобы его сын женился на девушке. По традиции, будущего тестя приходится долго упрашивать. Но, в конце концов, в знак согласия он принимает преподнесенный отцом жениха шелковый шарф, и свадьба идет своим чередом.
Все в свадебной церемонии имеет свое символическое значение. Первыми на стол подают хушур - блюдо из мяса и теста, похожее на мелкие чебуреки. Потом следуют другие традиционные яства.
Северные олени - источник жизни для племени цаатан. Перед свадьбой две семьи тщательно договариваются о том, сколько оленей достанется во владение молодым.
У шатра, где проходит свадьба, стоят белые лошади. Они отгоняют злых духов, символизируют чистоту, удачу и счастье в семейной жизни. Традиционно невеста выходит замуж с приданым - небольшим, но включающим все необходимое для кочевой жизни в горах.
После пиршества жених и его родственники пакуют свои пожитки и укладывают их на белых лошадей.
Жених с невестой и родными переезжают к новой юрте, где будет жить молодая семья. Перед тем, как войти в юрту, они всей толпой трижды обходят ее кругом, после чего наливают оленьего молока матери-земле - род шаманского ритуала, существующего с древних времен.
Выполнив все ритуалы, молодая семья входит в свой новый дом.
Молодожены последними обходят три раза вокруг шатра, угощая оленьим молоком землю и небо.
После этого пиршество продолжается, теперь уже в юрте молодоженов. Старейший мужчина за столом должен первым коснуться главного блюда из ягненка, предложив по кусочку всем присутствующим.
Праздник продолжается массовым сеансом национальной борьбы с участием местного чемпиона. Борются практически все мужчины, зрители с азартом болеют.
После борьбы гости вновь возвращаются в юрту молодоженов для продолжения празднования. Молодая пара обменивается одеждой - этот ритуал символизирует то, что отныне у них - общий дом и общее хозяйство. Именно с этого момента невеста считается женой и хозяйкой дома, и начинает сама подносить угощение гостям.
Деньги - отличный подарок для молодых даже в диких кочевых племенах. Правда, здесь их вручают не в конвертах, а вешают на специальную веревку у всех на виду.
Пир продолжается до глубокой ночи.
К ночи гости расходятся.
Собственное стадо оленей обязательно выдается молодой семье для начала хозяйствования.
Наконец, праздник подходит к концу. Молодожены провожают гостей.
Северная Монголия - необыкновенный край, населенный необыкновенными людьми.
От стойбищ народа цаатан до цивилизации - долгий путь.
Путешествие в северную Монголию - незабываемое впечатление!
